【新葡京官方网址271111】宋朝人蒲寿宬在《七爱

傅季珪为山阴令,有卖糖卖针者争一丝团,诉于县。乃令挂丝于壁,鞭之,有少铁屑。乃罚卖糖者。

作者:项苏农

  从来都没觉得糖葫芦那么甜,甜到让最爱的爷爷在病魔的折磨下还有一丝“安慰”;从来没觉得糖葫芦那么酸,酸到可以稀释我的心,让我遗憾终生!

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宋朝人蒲寿宬在《七爱诗赠程乡令赵君齐山阴令傅琰》诗中,写到的“感深卖针媪”一句诗,说的也是傅琰傅季珪,在山阴县当县令时审案的故事。该故事后来以《季珪智鞭丝》为题,被五代后晋的和凝和蒙父子,写进了他们编着的一本叫《疑狱集》的书里。

  依稀记得爷爷生病的那段时间,我们全家都是那么痛苦,我每天都在祈祷老天可不可以把我的寿命分给爷爷一半,可是老天很残酷,他无情的夺走了爷爷的生命。爷爷因为肝癌晚期,在检查出来后的一个月就去世了。

什么是“丝”呢?

  生病期间,爷爷总是吃不下去饭。有一次我放学回家,看到路旁有卖糖葫芦的,我就买了一串糖葫芦。回到家我就给爷爷吃,当时爷爷吃的可开心了,那天我看到爷爷脸上露出来久违的笑。周天我去上学的时候,爷爷告诉我说,那天我给他买的糖葫芦很好吃,他还想再吃,让我明天放学后在给他买一个。我愉快的答应爷爷,明天一定给他买来。

东汉人许慎在《说文解字》中,对此解释为:“蚕所吐也”,也就是俗称为蚕宝宝吐出来的像线一样的东西。清代人段玉裁对此特别加注道:“凡蚕者为丝、麻者为缕。” 言下之意是蚕之丝为动物纤维,是做丝织品的原料,麻之缕为植物纤维,是不值钱的东西。

  在上学的路上,我看到有个卖糖葫芦的。但想着应该快上课了,等明天再给爷爷买吧,反正我每天中午都回家。到了学校看了时间还早,我就告诉我朋友说我要给我爷爷买糖葫芦给他送回家。朋友听了就说,你今天就别去了,等你回到家天都黑了,再来学校你爷爷也不放心,卖糖葫芦的什么时候都在。所以我那天也就没回去。

古代作为商品交易等价物东西,除了官府发行的钱币以外,还有官府认可的“绢”。

  天公不作美,周一那天下起了大雪,我不能回家了,买糖葫芦的也不出摊了。等雪化后接连好几天买糖葫芦的都没有出现,直到爷爷离开之前我都没让爷爷吃上我买的糖葫芦。我真是气自己当时为什么不返回去给爷爷买糖葫芦。

所谓的绢,其实就是今天常见的一般丝织品,也能起到和货币相类似的作用,这就是所谓的绢品货币化。国学大师陈寅恪就曾经说过:“唐代实际交易,往往使用丝织品。”

  给爷爷买的第一串糖葫芦成了最后一串糖葫芦。从未为爷爷做过什么事,唯一的就是给爷爷买了串糖葫芦,但到最后却成了我一生中最大的遗憾和无法抹去的痛。

根据《新唐书》卷五七《食货一》可知,唐朝一匹绢是宽一尺八寸,长四丈。也就是说绢的规格是有法定标准的。

  在我们可以为家人做一些力所能及的事情的时候就应尽自己最大的努力去做好它,不要因为一些外在因素而放弃它。不要让自己在关爱家人方面留有遗憾。不要让“子欲孝而亲不在”的悲剧在自己身上上演。好好爱自己的家人!

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