中中原人民共和国太古有好些个君主皆有着一身

这个对联是药王庙前戏台子的对联。戏台子上面的对联有千千万,但是这个对联却不能移到其他地方用。因为这个对联的上联紧扣戏这个点,说明人生中许多富贵不过是戏梦一场,总有落幕的一天。

后来,陶渊明写了封信给慧远。慧远看了手舞足蹈,哈哈大笑。徒弟们好久不曾见师父如此高兴过,便问道:“师父,多年不见您这样高兴,今日是谁的来信,使你这样大笑?”“当今节操高的之人陶渊明!”慧远边笑边说,“难得,难得!”徒弟们又问:“他来信做什么?”“他决定邀陆修静同来看我。”慧远说到这里停了一下,“不过,陶先生向我提出……”“提出什么?”徒弟们问。

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与语甚契,相送时不觉过溪,虎辄号鸣,三人大笑而别。

陆修静指着慧远挂在颈上的念珠,说道:“老禅师,今日得见,很是高兴。”慧远说:“我等神交多年,未能先去拜望,今日烦劳两位前来,万分惭愧呀。”三人促膝长谈,陶渊明讲了不作县官,过隐生活的乐趣;陆修静畅述游山玩水,饱览山河秀色的情景;慧远也讲了译《华严经》三十余年的甘苦滋味。

明宪宗?可能很多人不是很了解他,他确实不是中国古代知名度比较高的帝王,但是这其实是明显的低估,明宪宗在位二十三年,文治武功方面都实现了大明王朝的中兴,可谓一代雄主。

第3副:终日解其颐,笑世事纷纭,曾无了局;经年坦乃腹,看胸怀洒落,却是上乘。

相传,晋朝著名和尚慧远禅师,在东林寺译《华严经》三十余年,影不出山、足不入俗,送客不过虎溪。若过了虎溪,崖上的老虎就要吼叫起来。

宋代《虎溪三笑图》,反映了当时儒家、道教和佛教三教融合的趋势。

对联,俗称对对子,是传统文化的瑰宝之一,深受老百姓的喜爱。我是真游泳的猫,关注小编,一起来欣赏不出名却写得很好的6副对联,让人刮目相看,忍不住背下来。

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中国古代有很多皇帝都有着一身的艺术细胞,这里最典型的是宋徽宗,不过宋徽宗这位基本只会艺术了,皇帝当的是一塌糊涂,但还有些帝王嘛,皇帝当得不错,也有艺术细胞,比如明宪宗。

古人蔡佛田十分喜欢喝酒,虽然家里穷,但是总是想法设法弄到酒,喝个烂醉如泥。这个对联就是在他四十九岁生日的时候写的,表达了自己醉梦一场的人生体验。虽然这个对联读起来颇有几分滑稽,但是“四十九年穷不死”这一句透露出来的坚韧的生命力,还是让人刮目相看的。

这样,虎溪也就成了慧远送客不能越过的禁区。慧远喜欢与有节操的名人雅士交游,对栗里的陶渊明、南山的陆修静,倾羡不已,很想与他们交往,但又感到自己身在佛门,有些不便。陶渊明、陆修静对慧远禅师也深为敬仰,总想登门拜访,无奈僧家戒律森严,只有心向往之。

明宪宗画的这《一团和气》到底是想表示什么呢?其实除了体现出一种和谐观外,他还有现实的期盼,就是希望朝野上下精诚团结,他绘制了《一团和气图》还制《一团和气图赞》,同时为于谦平反,承认明代宗的历史地位……他希望通过这种方式使得大明朝廷恢复精诚团结,朝政安定。

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“虎溪聚三人,三人三笑语,莲池开一叶,一叶一如来。”

应该说,明宪宗的目的还是达到了的。

这个对联是江苏溧阳埭头镇史氏祠堂的对联,说的是溧阳史鹤龄一门八进士的光荣历史。史鹤龄是着名诗人王士祯的门人,更是清代康熙年间的大学士,名声十分响亮。而史鹤龄之后,史家也出了众多进士。一家四代八进士的荣耀,在古代真是十分稀少,所以史家特别自豪,也真的有自豪的资格。而从对联艺术上说,这个对联也写得不错,上联用亲戚关系,下联用时间名词,对仗妥帖,让人拍案叫绝。

庐山西麓,在离九江县沙河街不远的地方,有一座中外驰名的古庙,叫东林寺。在寺的大门南面有一条小河,叫虎溪。虎溪与东林寺,还有一段佳话呢。

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